अतः भगवतः श्रीरामः ‘मर्यादा पुरुषोत्तम्’ इति नाम्ना प्रसिद्धः

श्रीरामः मर्यादा पुरुषोत्तम् इति नाम्ना अपि प्रसिद्धः अस्ति। पुराणेषु लिखितम् अस्ति यत्, सन्तानां उपरि वर्धमानानां राक्षसी-अत्याचाराणां निवारणार्थं, श्रीराम्-रूपेण भगवतः विष्णुः एव पृथिव्यां अवतारम् अगृह्णात् इति। भगवान् रामः चैत्र-शुक्ल-नवमासे गुरु-पुष्य-नक्षत्रस्य, कर्क-लग्ना इत्यस्मिन्, अयोध्यायाः राज्ञः दशरथस्य जन्म प्राप्नोत्। दशरथस्य प्रथमपत्न्याः कौशल्या इत्यस्याः पुत्रत्वेन रामस्य जन्म अभवत्, तथा च सर्वेषां ऋषिणां जीवने राक्षसी-अत्याचारानां समाप्तिः अभवत्। अन्यराजानाम् राजकुमारवत् श्रीराम् अपि अजायत, परन्तु सः मर्यादा पुरुषोत्तमराम् कथं अभवत् इति प्रश्नः उद्भूतः अस्ति। सः कथं विजयशीलः पुरुषः अभवत् यः मानवजात्यर्थं असत्यम् अजयत्। तुलसीदासः लिखति-

 यत् यदा पृथिव्यां रावणस्य अत्याचारः वर्धितः, धर्मस्य हानिः च आरब्धः, तदा भगवतः शिवः वदति-

राम जनम के हेतु अनेका । परम विचित्र एक तें एका ।।

जब जब होई धरम की हानि । बाढ़हिं असुर अधम अभिमानी ।।

तब तब प्रभु धरि विविध सरीरा ।  हरहिं कृपानिधि सज्जन पीरा ।।

अर्थात्, ईश्वरः, असुराणां विनाशार्थं, धर्मस्य रक्षणार्थं च, विविधशरीरेषु जन्म स्वीकृत्य, सज्जनानां कष्टम् अपहारयति। श्रीराम्-वर्यस्य जन्म-कुण्डली सूचयति यत् श्रीराम्-वर्यस्य कुण्डली-मध्ये उच्च-ग्रहाणां अप्रत्याशित-योगः एव तं मर्यादा-पुरुषोत्तम-रामं करोति इति। वस्तुतः रामः विष्णोः सप्तमः अवतारः इति प्रसिद्धः अस्ति। अस्मिन् अवतारे विष्णुः सामान्यमनस्कवत् आचरणं कृत्वा समाजे एव स्थितवान्। कस्यापि अद्भुतशक्तिं विना, रामः सामान्यमनुष्यवत् जीवनं यापयत्, सामान्यजनमनस्य कृते नूतनानि उदाहरणानि स्थापितवान् च। भगवतः रामः विषमस्थितौ अपि परिस्थितिं नियन्त्र्य सफलः अभवत्, सः सर्वदा वेदानां मर्यादानां च अनुसरणं कृतवान्। सः न्यायस्य सत्यस्य च पक्षम् अगृह्णात्, स्वसौख्येन सह आपोषणं कृतवान्। भगवतः रामस्य 5 गुणान् जानातु, येन तस्य जीवनं सफलम् अभवत्, तथा च श्री रामस्य ये गुणान् निर्मितवन्तः तान् मर्यादा पुरुषोत्तम् इति आह्वयतु। सहनशीलः, सहनशीलः, सहनशीलः च भगवतः रामस्य प्रमुखगुणः अस्ति। अयोध्यायाः राजा सत्सु अपि श्रीरामः तपस्वीरूपेण स्वस्य जीवनं प्रसरितवान्। एतत् तेषां सहिष्णुतां प्रतिबिम्बयति। कृपालु स्वभावः भगवतः रामः अतीव कृपालु स्वभावः भवेत्। सः दयया सर्वेषाम् आश्रयं स्वीकृतवान्। सः सर्वेभ्यः अग्रे नेतृत्वे अधिकारम् अददात्। सुग्रीवेः राज्यं प्रापणं तस्य कृपेः स्वभावस्य प्रतीकम् अस्ति। भगवतः रामः प्रत्येकजातीयेन, प्रत्येकवर्गेण च व्यक्तिभिः सह मैत्रीम् अकरोत्। प्रत्येकं सम्बन्धं श्री रामः हृदयात् निर्वहति स्म। सः स्वयमेव केवाट् अथवा सुग्रीवा, निषादराजः अथवा विभीषणस्य मित्राणां कृते बहुवारं सङ्कटं सम्मुखीकृतवान्। भगवतः रामः, भजनं च उत्तम-नेतृत्व-क्षमतायुक्तः भगवतः रामः कुशलः प्रबन्धकः आसीत्। सः सर्वेषाम् सह गन्तुं प्रवृत्तः आसीत्। भगवतः रामस्य उत्तम-नेतृत्व-क्षमतायाः कारणात् एव श्रीलङ्का-देशं प्रति शिलास्तम्भः भवितुम् अशक्नोत्। भगवनः रामः स्वभ्रातुः अपेक्षया स्वभ्रातुः प्रति समर्पणस्य, समर्पणस्य च भावं धारयति स्म। तस्मिन् एव कारणेन, यदा भगवान् रामः वनवासं प्रति गच्छन् आसीत्, तदा लक्ष्मणजी तेन सह अरण्यं गतवान्। एतदतिरिच्य, श्रीराम्-वर्यस्य अनुपस्थितौ राजपदम् अवाप्नोत् चेदपि, भगवान् रामस्य मूल्यानि मनसि स्थापयित्वा, सः सिंहासनस्य उपरि राम्जी-वर्यस्य चरणपदकं धारयित्वा जनसेवाम् अकरोत्।